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发布时间:2020-04-20 09:19:18
尽管隆回境内这4处惜字塔炉的建造有着共同的思想文化背景,也都是“敬惜字纸”这同一习俗信仰的产物,且在建造时期、建筑特色上又大径相同。但具体到每一处惜字塔炉建造的缘由、目的及建造方式还是不尽相同的。
三塘村惜字塔碑刻序文用158个字、分8行、自右而左竖载了建塔目的、缘由、选址、方式及愿望等内容。开篇即以“字炉设体,圣天子崇儒右文至意,尊古先神哲遗迹,岂徒侈一时粉饰云尔哉”交待塔炉修建的普遍目的为“崇儒右文”和“尊古先神哲”,而非“侈粉饰”。接着就以“是以城市乡曲莫不乐为此举,我等切念久之”说明了建塔的缘由。然后重墨“欲得洁净要地,高大其观,籍以关锁阴阳水口,一举而三善。兼备又择桥公祠,桥座大公池角生成盤石一座,根底巩固,水光澄清,照映朗澈,毫不浑浊污染”等60个字强调建塔选址的慎重和讲究。再后的建塔方式、愿望却记载的较为简要。
唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家,寺庙双儿纯铜塔炉,现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品,主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。 自清末以后,铜塔炉,惜字塔炉再无新建,徒有遗存。在湘中偏西南的隆回县境内,至今仍保存有几处这样的塔炉古迹。
熏香的历史在我国由来已久,汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。熏香炉也叫香熏或者香炉,***初采用青铜为材料,汉代的博山炉就是青铜制成的。其实,熏香并不完全是古代文人生活中的点缀,它还有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后,香炉的材质逐渐丰富起来。宋代出现了瓷制的博山炉,但是它禁不住香粉的烧烤,很快就变成了文人的把玩之物。诸如此类,以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等,也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。与实用器相比,陈设器的价值也许更高。
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